الفتاوي الطيبة ...لسماحة الشيخ احمد الخليلي

الفتاوي الطبية.....لسماحة الشيخ/احمد بن حمد الخليلي
هل يجوز الكذب على المريض بهدف طمأنته على حالته الخاصة اذا كان مقبلا على عملية جراحية؟
نوع الكذب مهم،اذا كان يطمأنه على شيء فيه خطر عليه فهو غير سائغ،اما اذا كان لاجل اذهاب الروع عنه وتسكين وحشته،فهذا من الكذب المباح
وليس من الكذب المحرم،هذا كالكذب في الصلح بين اثنين،او الترغيب في استعمال العلاج او نحوه ،اما ان يكذب عليه بحيث يزين له مافيه خطر
فهذا غير جائز


ما رأي سماحتكم في فتح دار المسنين خاصة للمرضى الذين لا يجدون من يعتني بهم في البيت؟
فتح دار للمسنين يؤدي بمن يميل الى الكسل ان يكثر منه الاهمال في حق الوالدين والاقربين،فلذلك ان لم يكن بد من ذلك قلابد وضع ضوابط لهذه الدور
اما ان يطلق العنان لكل احد بأن يذهب بمسنه الى دار المسنين فهذا يضاعف من المآسي التي سمعنا عنها


ما حكم تحصين الاطفال ضد بعض الامراض؟
لا مانع من ذلك، هذا طب وقائي والطب الوقائي لا حرج فيه بل هو خير،والله اعلم

رجل يعالج بالكي وجاءته امرأة مع محرم لها فهل يجوز له علاجها علما ان العلاج يقتضي كشف العورة؟


في حالة الضرورة التي لا محيص عنها لا مانع من ذلك،والله اعلم

هل يجوز للمرأة ان تظهر عورتها للطبيب بقصد المعالجة اذا لم توجد طبيبة بالمستشقى؟

لا مانع مع حضور زوجها او ذي محارمها ،والله اعلم

هل يجوز ابداء العورة،او جزء منها لاجل فحص طبي لاجل العمل في الجيش،او الانضباط العسكري؟

لا يجوز الا لضرورة لا محيص عنها،والله اعلم
رد مع اقتباس